Юрий Абрамович.

Израиль – центр духовного раскола еврейского народа.

Наше существующее демократическое государство не может быть духовным центром. Более того, религиозные сионисты его не признают вообще, а светский сионизм ненавидят больше, чем ислам. Собравшись со всего света в свободной стране, евреи узнали, насколько они разные, в том числе духовно. У религиозных евреев духовные центры - синагоги, причем, разные, у светских – тоже разные культурные центры. В Израиле происходит раскол и между религиозными евреями оттого, что государственной дотацией и властью пользуется только одна разновидность - ортодоксальный иудаизм. Светские евреи относятся к иудаизму, как своему главному духовному достоянию, но не образу жизни. И только ненависть к нам арабов объединяет всех евреев. Не будь общего врага, мы бы передрались между собой. Может быть, его стоило придумать?

По заявлению нашего премьер-министра в России в течение одного поколения исчезнет миллион евреев. Это историческое невежество означает, что и с ним мы разные евреи. Потому что я твердо знаю, что мои родственники и друзья в России, самые любимые артисты, великие ученые, известные деятели государства и бизнеса не только не исчезнут, но приумножатся. Ортодоксы пугали евреев ассимиляцией тысячи лет. Но она только генетически обогащала многие народы, и, более всего, самих евреев.

В России за 200 самых жестоких лет евреи преумножились с 800 тысяч до 5 миллионов и оттуда заселили Новый свет. Что же им угрожает сейчас, когда синагоги там растут, как грибы, и практически отсутствует государственный антисемитизм? Кровосмешение? Но этому естественному делу положили начало еще наши мудрые праотцы. Законы природы верны для всех народов. Наибольшего прогресса добивались те нации, где происходила естественная взаимная ассимиляция. Среди самых великих людей больше всего полукровок, особенно евреев. И наоборот, отстали в развитии, или исчезли вообще, народы, замкнутые в своем воспроизводстве.

Природа, значит Б-г, как и во всем, мудро регулирует допустимый процент ассимиляции. И только в Израиле происходит насильственный искусственный национальный отбор в ущерб себе и количественно, и качественно. Мы кого-то продолжаем генетически обогащать, а сами ничего не получаем. Скажите на милость, почему, даже считая «нечистым» еврея по отцу, не дать шанса его детям жениться в Израиле на еврейке и рожать «законных» евреев? Российские евреи от этих глупостей избавлены. Думаю, что через поколение они, наоборот, удвоятся. Боюсь, для Израиля они могут стать не только другими, но чужими евреями.

Невиданная дискриминация собственной нации не разумна, политически позорна и глубоко аморальна. Ведь именно дети по отцу получают, как правило, еврейское воспитание, фамилию и отчество. Наравне со всей родней они испытывали все гримасы антисемитизма и ужасы геноцида. С чем можно сравнить унижение детей за происхождение своих родителей, которых они сами не выбирали, но любят больше всех? Только с расизмом и антисемитизмом. Здешние мстительные чувства к гоям вполне могут служить оправданием антисемитизма прошлого и настоящего.

Наш «духовный центр» уже рассортировал в ущерб Израилю огромную диаспору русских евреев. Самые предприимчивые и умные оказались в Америке, аморальные – в Германии, самые талантливые и бескорыстные остались в России. В Израиль приехали, прежде всего, религиозные и национальные патриоты. Но эта уважаемая и славная часть нации вполне соответствует средней израильской, а, возможно, и мировым стандартам развитых стран, – около 20%. Эту цифру я вывел из доли религиозных мандатов в Кнессете.

Но гораздо больше у нас оказалось неудачников, пенсионеров и смешанных семей. «Нечистых» евреев в 1,5 раза больше религиозных – 30%. Они и составили ту социально слабую прослойку, которая испытывает дискриминацию. В связи с этим искусственный отбор в ущерб государству продолжается. Как уже отмечалось, уезжают самые молодые и трудоспособные. По-моему, нам пора сделать окончательный выбор.

Или у нас демократическое еврейское государство, где иудаизм является высочайшим, но исключительно духовным достоянием вне политики. Или – еврейское национальное государство по законам Галахи. Опыт показывает, что чуть беременным быть нельзя. Но во втором случае, согласно идеологии эпохи рабовладельческих войн, надо изгнать или поработить 5 миллионов арабов. Другого выхода нет, добровольно они не уедут. Раньше уедет половина евреев.

Выбор подсказывает здравый смысл и историческая логика. Вечным неизменным духовным символом евреев был и остается только Иерусалим. Но исторически он стал и признанным в мире духовным центром трех религий. Мир на Святой земле возможен только том случае, если считаться с этим упрямым фактом.

Юрий Абрамович.

Уроки истории учат, ошибки – наказывают.

Другими словами: Б-г вечно поучает евреев и неустанно наказывает за общие грехи. Почему мы слишком часто не делаем выводов? Для того чтобы извлечь уроки из прошлых ошибок, их, как минимум, надо признать. Но, может быть, у нас такая национальная особенность - во всех своих несчастьях обвинять кого угодно, кроме самих себя. Полбеды в том, что всю ответственность за нарастающую десятки лет гражданскую войну внутри официальных границ нашего государства мы возлагаем только на палестинцев. Беда в том, что мы сами безнадежно разделены на два политических лагеря, которые только и делают, что безуспешно обвиняют друг друга во всех грехах, включая, уголовные и сексуальные.

Очередное наше наказание – это национальный позор от результатов «мирных переговоров» по обмену пленными. Не является ли оно хотя бы одним бесспорным уроком, что с бандитами при власти любые переговоры бессмысленны? Они всегда выдвинут требования, по которым разумное согласие невозможно. Но ведь к этому выводу на государственном уровне еще три года назад пришел Ариэль Шарон. Народ подавляющим большинством поддерживал это решение и вытекающий из него единственный разумный план одностороннего размежевания без всяких переговоров. Но первый практический шаг этого плана, уход из Гуш-Катифа, вызвал бурю протеста интересантов и смертельную травлю в прессе поистине народного лидера.

Конечно, к этому факту истории до сих пор можно относиться по-разному. Но сегодня очевиден вполне объективный ответ на один вопрос. Чего добились враги Шарона? Главные из них – религиозные сионисты, не признающие права палестинцев на свое государство и вообще на Святую землю. Кто нынче руководствуется этой идеей не только в мире, но и среди наших, хоть немного уважающих себя, политиков? Никто. Помнится, какое негодование вызвало впервые озвученное Шароном в Кнессете слово «оккупация» территорий, которые следует вернуть, чтобы лишить террористов главного идейного козыря. Но и против этого неизбежного шага нынче вслух не выступит ни один реальный политик.

Весь неисчерпаемый патриотический запал оппозиции, достойный лучшего применения, нынче тратится только на споры о цене «уступок». То ли территории в обмен не на «мир», а на что-то более воинственное, то ли в обмен на территории или население. Но почему-то не замечается явный парадокс. С одной стороны, ясно, что для любой торговли нужен надежный партнер. С другой стороны, нас неустанно убеждают, что такого партнера нет и быть не может, весь народ там - бандиты и бандитами погоняют. При этом «правые» настаивают на твердом условии для переговоров – прекращении террора. Это похоже на мечту, как в кино: никем не обузданные банды добровольно складывают оружие и «горбатый» сам выходит последним. Только после этого мы с ними соблаговолим разговаривать. Поэтому они оружие только накапливают с передышкой и без.

Тем временем, бывшее центристское правительство «наследников» Шарона еще надеется на переговоры. Несмотря на все удары «ниже пояса», оно держится за счет коалиции с «левыми». На что рассчитывают «правые»? Только на поддержку развала правительства теми же «левыми». Это еще один парадокс. Он свидетельствует о том, что и патриотическая, и миролюбивая демагогии – всего лишь средства борьбы за власть и депутатские кресла. Ни у одной партии нет реального плана прекращения кровопролитя. Поэтому ни одна из них не способна удержать власть без поддержки другой. Следовательно, любые комбинации коалиции не изменят главного – топтания на месте.

Разумеется, разочарованные избиратели перед новыми внеочередными выборами, как всегда, когда нет явного лидера, склоняются по принципу «от противного». Но чего ожидать от «правых», кроме нагнетания ненависти между всеми и вся? Фактически их воинственные патриотические призывы сводятся к ужесточению существующего уродливого режима совместного проживания враждебных народов. Неужели они верят, что любыми мстительными карательными акциями или измором можно поставить на колени религиозных фанатиков, имеющих вокруг 100 миллионов братьев? Как бы не относиться к их властям, пока мы их не признаем, вся ответственность за этот несчастный народ лежит на нас.

Известно, что самое радикальное разрешение всех непримиримых конфликтов, семейных, коммунальных, межнациональных – это немедленный развод с цивилизованным разделом жилплощади. Особенно, когда супруги, соседи, народы становятся смертельными врагами. Только отделившись, мы можем предъявить ультиматум суверенному государству за каждый акт агрессии и применять всю мощь Армии и любые экономические санкции. Ответственность за свои жертвы будут нести виновные законные власти. Именно этого добивался Шарон. Думаю, именно так бы он поступил с суверенным Ливаном, с чьей территории нас бомбили, и начал бы с бомбежки их «рейхстага». Впрочем, при Шароне они бы на это не осмелились.

Какие еще нам нужны наказания, чтобы признать свои ошибки? Десятки лет мы несем бессмысленные жертвы только из-за религиозного древнего трепета к каждому клочку практически не нужной земли. Ни одна из спорных территорий не имеет ни малейшего отношения к нашей современной растущей экономике. Равно, как они не имеют никакого стратегического значения при наших средствах космической разведки и управляемых ракет. Однако, имея все это, мы ввязываемся в рукопашные схватки поселенцев. То, защищая их от арабов, то – наоборот.

Стоит задуматься об одной нашей национальной особенности. Религиозные сионисты и «правые» больше всех ненавидят тех наших всенародно избранных государственных деятелей, кто пользуется наибольшим авторитетом во всем мире. При этом их обвинения строятся на бездоказательных причинно-следственных аргументах. Во всех интифадах обвиняются соглашения в Осло. Но ведь они не были реализованы до конца из-за убийства И.Рабина еврейским националистом. Не в этом ли все дело? В бомбежке Сдерота обвиняется Шарон со своим планом размежевания. Но они вместе были загублены теми же силами в самом начале. Никто не знает, в какой стране мы бы жили, если бы остались живы И.Рабин и А.Шарон.

И.Ольмерта удалось скинуть за то, что он хотел хорошо жить. Но еще его можно обвинить в том, что он просто хотел выжить, предав наследие Шарона. Оно и понятно, для того, чтобы уйти из оккупированных территорий Иудеи и Самарии, достроить забор по нашему усмотрению и объявить государство в новых границах, нужен политический вес и мировой авторитет Шарона. Согласно библейскому преданию, чтобы избавиться от поколения рабов, евреям понадобилось 40 лет. По предсказанию еврея Нострдамуса, чтобы избавиться от идеологической диктатуры, требуется 70 лет. Возможно, он имел в виду только для СССР, но и Израиль? Тогда нам осталось ждать еще 10 лет.